Danas na području opštine Smederevo živi približno 117 000 stanovnika, od čega u samom gradu i prigradskim naseljima oko 84.000 žitelja. Gustina naseljenosti opštine 2006. godine iznosila je 244 stanovnika po km2 te se svrstava u jednu od gušće naseljenih opština u Srbiji. Glavni razlog za porast broja stanovnika za period 2002.- 2006. je usled dolaska oko 7500 raseljenih lica sa Kosova i Metohije, koji su ovo područje intenzivno naselili u periodu od 1999. pa sve do danas.
Broj stanovnika u opštini Smederevo u periodu 1961 – 2006 godine
| Godina | 1961. | 1971. | 1981. | 1991. | 2002. | 2006. |
| Broj stanovnika | 77.682 | 90.650 | 107.366 | 110.768 | 109.809 | 117.134* |
Broj stanovnika u gradu Smederevu u periodu 1961. – 2006. godine
| Godina |
1961. |
1971. |
1981. |
1991. |
2002. |
2006. |
| Broj stanovnika |
39.793 | 54.257 | 69.814 | 76.984 | 77.808 | 83.768* |
* zajedno sa izbeglim stanovništvom sa Kosova i Metohije
Etnički sastav
U opštini Smederevo živi 28 različitih etničkih grupa. Po popisu iz 2002. godine najbrojniji su Srbi (104.222 – 94,91%), zatim Romi (1.801 – 1,64%), slede Crnogorci (533 – 0,49%), Makedonci (354 – 0,32), Jugosloveni Hrvati (198 – 0,18%), Mađari (144 – 0,13%), a od ostalih nacionalnosti izdvajaju se Albanci, Bošnjaci, Bugari, Vlasi, Bunjevci, Muslimani, Nemci, Rumuni, Rusi, Rusini, Slovaci, Slovenci, Ukrajinci, Česi i ostali. Značajno je pomenuti i Grke i Jevreje, koji vekovima imaju svoju zajednicu u ovom gradu.(296 – 0,27%)
Na području Smederevske opštine nalazi se 27 seoskih i 11 gradskih mesnih zajednica.
Veroispovest
Stanovništvo u Smederevu je najvećim delom pravoslavne veroispovesti, ali ima i rimokatolika, muslimana itd.
Mentalitet
Smederevci su, kao i generalno ljudi u Srbiji, veoma srdačni i gostoljubivi u šta su se uverili mnogi posetioci.
Narodni običaji
Mnogi običaji Smederevskog kraja i danas su se zadržali i u sebi imaju atraktivne turističke motive. Među običajima ovog podneblja su božićni i uskršnji praznici, krsna slava, zavetina, Đurđevdan itd.
Božić je hrišćanski praznik kojim se proslavlja rođenje Isusa Hrista 7.januara. Dan uoči Božića se proslavlja Badnji dan, i deo je božićnih običaja. Ovaj naziv nosi po badnjaku, grani hrasta, koji se na taj dan seče i pali. Svake godine se u Smederevu tradicionalno pali badnjak na Gradskom trgu ispred crkve Sv.Georgija uz prisustvo velikog broja vernika.
Na sam dan praznika narod se međusobno pozdravlja rečima: „Hristos se rodi!“ i odgovara sa „Vaistinu se rodi!“.
Uskrs, spada u praznike koji menja datum ali je uvek u nedelju, u periodu između 4.aprila i 8.maja. Na Veliki petak, boje se i ukrašavaju uskršnja jaja. Postoji običaj da se prvo jaje boji crveno, ono se čuva do sledećeg Uskrsa i naziva se „čuvarkuća“. Na dan Uskrsa običaj je da se šerena jaja daruju kao i tucanje sa njima.
Tog dana narod se međusobno pozdravlja rečima: „Hristos Vaskrse!“ i odgovara sa „Vaistinu Vaskrse!“.
Krsna slava. Srbi su jedini narod koji vekovima poštuje tradiciju da slavi uspomenu na primanje vere. Rođendan duhovni, kad su naši preci postali hrišćani. Kao što je svaki hrišćanski hram posvećen jednom svetitelju, koga slavi kao svoga zaštitnika, tako se i srpske porodice stavljaju pod okrilje jednog svetitelja, na čiji su dan primili hrišćanstvo, i koga kao zaštitnika porodice poštuju s kolena na koleno. Danas se poreklo i srodnost familija često prepoznaje po slavi.
U Srbiji, pa i u Smederevu, slave se mnogi svetitelji, a ponajviše familija slavi Svetog Nikolu, Svetog Georgija, Svetog Arhangela Mihajila, Svetog Jovana, Svetu Petku itd.
Zavetina je seoska slava posvećena određenom verskom prazniku. U Smederevskom kraju, česta je zavetina vezana za svetog Trifuna, zaštitnika vinogradara i vinove loze koja je 14. februara . Tog dana u selima po prvi put te godine vinogradar ulazi u vinograd kako bi ga prelio vinom i simbolično orezao.
Đurđevdan je hrišćanski praznik koji se proslavlja 6. maja, čime se obeležava uspomena na Svetog Đorđa. Puno je običaja i verovanja koji se vezuju za ovaj praznik. Veče uoči Đurđevdana pletu se venci od trave mlečike i drugog cveća i njime se kite ulazna vrata na kući i kapije dvorišta. Ti venci stoje iznad vrata čitavu godinu, do sledećeg Đurđevdana.














